天府文明论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 1256|回复: 2

(转)文化创新不防多些“乱打”(域外听风)

[复制链接]
发表于 2016-6-24 00:19:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

学习国外文化创新,最正确的方式是要挖掘创新背后的思维方式,目光四射地应用拿来主义

  餐厅后厨造型的舞台,煎锅、汤勺、刀具、水桶简单几样“乐器”,辅之以4位“厨师”敲打吹拉地淋漓表演,一个半小时的演出让全场观众笑声不断。这就是《乱打神厨》,全世界观演人数超过1000万人次的韩国国宝级剧目。有人说,不看《乱打神厨》,就不算到过韩国,并非言过其实。

  为什么仅5000万人口的韩国会崛起为文化高地?为什么“韩流”在中国乃至在世界广受欢迎?很多人将原因归于造星机制、资本运作、政府扶持等因素,但从根本上看,文化的生命力和影响力在于文化的创造力,非创新不足以赓续传统,非创新不足以引领潮流。创意不足、创新乏力,再多的外在扶持也不足以支撑长久繁荣。从《乱打神厨》中,或许可以窥见韩国文化创造力的豹之一斑。

  《乱打神厨》是一场用厨具代替乐器的现代打击乐音乐剧,音乐节奏脱胎自韩国传统表演“四物游戏”,全程无台词对白,又使它和默剧也有几分相似。象帽舞、魔术、杂技、唢呐等众多表演形式的融入,进一步增添了节目的趣味性。拉入台下观众做新郎新娘的桥段,幽默风趣,代入感十足,也形象展示了韩式婚礼民俗。若用一个词概括《乱打神厨》的特点,那就是“乱打”式的融合:不同道具“乱打”,不同艺术风格“乱打”,传统文化与现代艺术的“乱打”。不同文化符号兼容并包,不但不杂乱聒噪,反而演绎出全新的韩式风尚。

  这种“乱打思维”,在韩国文化产业中多有体现。比如综艺节目对社会话题的大胆引入,《爸爸,我们去哪儿》关注亲子间的互动与成长,《花样爷爷》关注韩国社会老年化问题,《一日三餐》则是城市人体验农村生活。又如,《太阳的后裔》《来自星星的你》等影视作品,把化妆品、服饰、旅游胜地等巧妙植入到韩式浪漫故事里,捆绑效应丰富了韩流粉丝的观看体验。

  再有就是文化同科技的水乳交融。位于济州岛中文旅游区的“PLAY K-POP”科技馆,运用全息影像、虚拟现实等尖端技术创造出全新概念的娱乐空间,观众观看PSY、BIGBANG等影星的全息投影演唱会,仿若身临其境。科技催生了新的文化业态和文化表现形式,文化产业的蓝海因之向更远方延伸。

  一位专业人士说,“韩剧的成功在于它不仅仅是一部电视剧这么简单”。的确,社会关怀、品牌营销、旅游推广、前沿科技,无一不可以纳入“大文化”视野之中。将各种元素有机组合、融汇再造、为我所用,不仅让文化创新成为现实,也让文化产品站到了巨人的肩膀上。“会动的民族品牌”,韩国人这样评价自己的文化产业。有统计显示,文化产业在韩国是仅次于汽车的第二大出口创汇产业,强力拉动制造业、旅游业等相关产业的发展。出色成绩背后,文化创新功不可没。

  创新的果实总是带有新口味的,不创新难有未来。反观国内一些综艺节目,之所以难以摆脱抄袭国外同类节目的阴影,就在于只是模仿了节目形式、题材等表象内容,而没能抓住创新的本质、实现真正的超越。聚焦大众心理和社会话题、杂糅流行元素、再造传统文化等深层次特质,才是“韩流”的成功密码。照搬照抄、浮于表面,只是给既有的产品换个语境,学习国外文化创新,最正确的方式是要挖掘创新背后的思维方式,目光四射地应用拿来主义。(李 斌)


回复

使用道具 举报

发表于 2016-7-21 09:43:54 | 显示全部楼层
不是单纯照搬复制的拿来主义,而是从根本上转变思维方式,将创新的函义理解透彻
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2016-11-7 16:48:07 | 显示全部楼层

不是单纯照搬复制的拿来主义,而是从根本上转变思维方式,将创新的函义理解透彻
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

关闭

站长推荐上一条 /1 下一条

QQ|小黑屋|手机版|Archiver|天府文明论坛 ( 蜀ICP备11006973号-6 )

GMT+8, 2020-8-14 12:18 , Processed in 0.076803 second(s), 16 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表